Шрифт под старину: Винтажные шрифты — каталог бесплатных шрифтов, которые Вы можете скачать — DesignLessons – все о дизайне

Содержание

Программа мероприятий «Ночи искусств» и ко Дню народного единства

18:00–22:00 — зона мастер-классов, 6+
 Все желающие смогут расписать тарелку из праздничного банкетного сервиза, изготовленного специально для бракосочетания Александра II и гессен-дармштадтской принцессы, разгадать ребусы и узнать, с какими именами вошли в историю правители рода Рюриковичей и Романовых, раскрасить узоры, украсившие стены Парадных сеней Исторического музея. В ходе мастер-класса можно также сделать закладку для книг по мотивам памятников, представленных на выставке «Произведения Императорского стеклянного завода XIX — начала XX века».
 Участие бесплатное, по входному билету в музей (количество мест ограничено по санитарно-эпидемиологическим условиям)
 Место проведения: Парадные сени

18:00–22:00 — викторина «Смутное время», 8+
 Найдите памятники Исторического музея на специальной карте. В ходе выполнения заданий участники узнают о героях и событиях Смутного времени, познакомятся с уникальной коллекцией Исторического музея этого периода.

За успехи в викторине можно выиграть небольшой приз.
 Участие бесплатное, по входному билету в музей (количество мест ограничено по санитарно-эпидемиологическим условиям)
 Место проведения: Парадные сени

18:00–22:00 — чат‐квест «Следствие ведут любители истории», 10+
 Приглашаем пользователей социальных сетей совершить путешествие в Средневековую Русь. Квест проводится в мессенджере VK.
 Участие бесплатное, по входному билету в музей
 Ведущие: волонтеры Исторического музея
 Место проведения: у входа в зал № 1

19:00–19:30, 20:00–20:30, 21:00–21:30 — концерт «Музыка для арфы»

 Традиционно, в особо торжественных случаях в залах музея звучат арфы. Не станет исключением и этот день. Победители и лауреаты международных и всероссийских конкурсов, учащиеся выпускных классов детской музыкальной школы имени С. И. Танеева, студенты музыкального колледжа и Московского государственного института музыки имени А. Г. Шнитке исполнят произведения, созвучные эпохе правления Романовых.

Прозвучат сочинения Д. Пэрри, Ж. Б. Кардона, И. С. Баха, Г. Ф. Генделя, М. И. Глинки, Л. Шпора и др. Специально к этому дню подготовлен в переложении для арфы цикл П. И. Чайковского «Времена года».
 Место проведения: зал 35
 Участие бесплатное, по входному билету в музей (количество мест ограничено по санитарно-эпидемиологическим условиям)

Экскурсии и музейные программы

18:00 — экскурсия «Русский стиль в памятниках Исторического музея», 12 +
 Русский стиль — яркое и самобытное явление русской культуры второй половины XIX — начала XX века. В ходе экскурсии гости увидят удивительные по красоте предметы мебели и элементы декора интерьера, посуду, одежду, памятники изобразительного и прикладного искусства, ярко отражающие стиль, рожденный осмыслением прошлого и воплощающий национальные традиции.

 Место проведения: залы 22–35

Купить билет

18:15 — музейное занятие «Реликвии Смутного времени», 11+
 Программа посвящена ключевым событиям и героям русской истории конца XVI — начала XVII века: самозванцам на русском престоле, царю Василию Шуйскому, освобождению столицы от польского гарнизона. В ходе занятия участники увидят личные вещи русских царей, уникальные образцы оружия, редкие монеты и парсуны. Программа завершается созданием иллюстрированной карты событий, которую можно будет забрать с собой на память о музее.
Место проведения: залы 18–21

Купить билет

18:30 — экскурсия «Удивительный XVII век: расцвет культурных традиций и всплеск новаций», 14+
В России XVII столетия интереснейшим образом сочетались, а порой и противостояли друг другу древние традиции русской старины и культурный опыт европейских новаций. Вы увидите памятники, которые представят неповторимый облик этой противоречивой эпохи. Среди них русские эмали, шитые пелены, иконы, парсуны, первые русские портреты, достижения книгопечатания и музыкальной культуры.
Место проведения: залы 20, 19, 18

Купить билет

18:40 — музейное занятие с мастер-классом «Старинные женские украшения», 7+
Программа посвящена женским украшениям Древней Руси.

В ходе занятия участники увидят височные кольца, колты и рясны, гривны и наручи, узнают о появлении и значении украшений, применении ювелирных техник, таких как скань, зернь, перегородчатая эмаль. Мероприятие завершится мастер-классом, на котором каждый участник сможет сделать свое украшение из проволоки.
Место проведения: залы 2–12, Парадные сени

Купить билет

19:00 — экскурсия «Тайны Исторического музея», 14+
 Совершите необычное путешествие по Историческому музею. В ходе экскурсии посетители увидят подлинные исторические шедевры, составляющие золотой фонд музейного собрания, услышат удивительные истории о поступлении в музей редких предметов, восхитятся великолепными интерьерами залов. Прогулка по зданию музея будет сопровождаться рассказом об инженерных новшествах, использовавшихся при сооружении здания, о хранилищах музейных сокровищ и о существующих научных отделах. В экскурсию включена уникальная возможность побывать в помещениях, которые обычно недоступны посетителям музея.

 Место проведения: Половецкий дворик, Парадные сени, залы А, Б, В, 6–21

Купить билет

19:30 — экскурсия «Золотой век древнерусского ремесла», 10+
Приглашаем школьников и их родителей в увлекательное путешествие по древнерусским городам. Здесь жили и трудились талантливые мастера — кузнецы, плотники, камнерезы, оружейники, ювелиры. Их имена нам неизвестны, но об их умениях свидетельствуют сохранившиеся с тех далеких времен великолепные творения, которые вы увидите на экскурсии. Трудами древнерусских мастеров создавалась уникальная материальная и духовная культура XI–XIII вв., вошедшая в историю как «золотой век древнерусского ремесла».

Место проведения: залы 8–14

Купить билет

20:00 — экскурсия «Искусство создавать прекрасное» (по выставке «Золото — металл богов и царь металлов»), 12+
 Вы познакомитесь с мастерством изготовления предметов декоративно-прикладного искусства и увидите удивительные по красоте работы ювелиров, эмальеров, резчиков по камню, златокузнецов, оружейников русского Средневековья и Нового времени.

 Место проведения: залы А, Б, В Золотой кладовой ГИМ

Купить билет

20:15 — экскурсия «Смутное время в памятниках Исторического музея», 12 +
 По накалу страстей и противоречий рубеж XVI–XVII вв. относится к числу самых драматичных периодов российской истории. Династический кризис после смерти последнего царя из рода Рюриковичей, первые в истории России выборы царя, социальные противоречия, вызвавшие гражданскую войну, появление самозванцев, иностранная интервенция, приход к власти Романовых — об этом расскажут бесценные реликвии, хранящиеся в Историческом музее.

 Место проведения: залы 15–21

Купить билет

21:00 — экскурсия «Театр военных триумфов России в живописи и фарфоре XVIII столетия», 14+
 XVIII век — век триумфальных побед России над Швецией и Турцией, выхода к Балтийскому и Черному морям, приобретения Крыма. И вместе с тем XVIII столетие — эпоха театральности, пронизывающей как войну, так и искусство. В рамках экскурсии посетители погрузятся в мир образов военных триумфов Российской империи через уникальные живописные полотна и фарфоровые композиции.

 Место проведения: залы 22, 23, 25, 27

Купить билет

21:15 — музейная программа «Освободитель Москвы. Воевода М. В. Скопин-Шуйский», 12+
 Смутное время — один из самых драматичных моментов отечественной истории. Имена героев, отстоявших независимость страны, известны каждому. Один из них — царский воевода Михаил Скопин-Шуйский, который, несмотря на юный возраст, не потерпел ни одного поражения. Благодаря выдающимся стратегическим, тактическим и дипломатическим талантам он спас Москву от войск Лжедмитрия II. В ходе программы гости музея смогут увидеть подлинные памятники, связанные с жизнью полководца, узнают о самых важных битвах похода из Великого Новгорода к Москве и о том, как решения, принятые в ходе этой кампании, предопределили развитие русского войска на следующее столетие.

 Место проведения: зал 21

Купить билет

21:30 — экскурсия «Российская империя XVIII–XIX вв. в памятниках Исторического музея», 10+
 Представляем комплексы личных вещей российских монархов от Петра I до Александра III, общественных и государственных лиц, полководцев, видных деятелей науки и культуры, оставивших яркий след в истории Российского государства.

 Место проведения: залы 22–35

Купить билет

22:00 — экскурсия «Костюм, отразивший эпоху (дворянский костюм XVIII–XIX вв.)», 12+
 Вы увидите подлинную одежду XVIII–XIX вв. и узнаете, как менялся костюм с развитием художественных стилей, переменами в политической и экономической сферах жизни Российской империи.
 Место проведения: залы 22–35

Купить билет

Подкова на счастье. Петербуржец составил каталог старинных кирпичных клейм

дмитрий иванов

Наследие 22 октября 2021

В одном из недавних выпусков «Наследия» (от 8 октября) мы рассказывали о технологии производства кирпичей в петровское время. Тема заинтересовала читателей. Более того, в нашем городе не так уж мало тех, кто уже давно коллекционирует старинные кирпичи. Один из них, Владимир СМИРНОВ, собирает также все, что с ними связано, например металлические матрицы для изготовления клейм. По образованию он физик, в свое время даже защитил кандидатскую диссертацию. Теперь – предприниматель. Старинные кирпичи – хобби, ставшее едва ли не делом жизни. Вместе с историком Денисом Ёлшиным он составил каталог кирпичных клейм Санкт-Петербургской губернии середины XIX – начала XX века.

ФОТО АВТОРА

– Владимир, с чего началось ваше увлечение?

– Полтора десятка лет назад, гуляя в окрестностях своей дачи на Карельском перешейке, на развалинах разрушенного дореволюционного дома я нашел кирпич с клеймом «Г. Л.». Заинтересовался. Выяснил, что такие кирпичи производил граф Левашов в своем имении в Дибунах. Удивительно: образ графа как-то не вязался у меня с таким видом промышленного производства!..

Потом я стал обращать внимание на кирпичи с клеймами в Петербурге и понял, что в литературе очень мало информации об их производителях, сроках и месте работы предприятий. Это и стало предметом исследования, которому я посвящаю все свободное время. Стал изучать литературу, нашел единомышленников, завел с ними переписку.

Оказалось, что таких людей немало – в Петербурге, Москве, Владивостоке, Калининграде, Самаре, Казани… Мы обмениваемся предметами из своих коллекций, встречаемся, делаем доклады по истории производства. Поддерживаю постоянное общение с коллекционерами с Украины, из Белоруссии, Эстонии, Венгрии, Англии, Шотландии, США.

– Сколько всего кирпичей в вашей коллекции?

– Около трех с половиной тысяч из 70 губерний Российской империи и 25 стран. Как я их храню? Слава богу, место позволяет. Вокруг своего загородного дома я сделал специальные полочки с навесами. Если на кирпичи не попадает влага, то они могут прекрасно храниться. Посмотрите на кирпич, который сделан 150 лет назад, – он остается монолитным и прочным и сегодня!..

Но вообще дело не в количестве. Мне интересно узнать как можно больше о времени производства, об истории заводов, а за этим иногда стоят такие интересные сюжеты и жизненные коллизии…

Предмет моей особой гордости – кирпич 1654 года с клеймом в виде стилизованного изображения двуглавого орла из одного из строений Московского Кремля. Есть в моей коллекции достаточно редкий шотландский огнеупорный кирпич, который я нашел у нас в городе и который был неизвестен даже британским коллекционерам. Вероятно, вся партия была отправлена в Россию. Ну и, конечно, кирпич с клеймом «Смирновъ» из Клина.

– А когда в России ввели обязательное клеймение кирпичей?

– Первые попытки сделали еще при Анне Иоанновне, но официальным документом, устанавливающим обязательное нанесение клейма на каждый кирпич, являлся указ от 24 января 1847 года «Правила для единообразной и прочной выделки кирпича». С этого момента весь кирпич, если он предназначался на продажу, должен был быть с клеймом заводчика.

Сперва их наносили ручным способом небольшими штемпелями, закрепленными на молоточке, затем отдельные буквы стали крепить к дну формовочного ящика по отдельности. А уже к концу 1850-х годов начали появляться цельные металлические матрицы на дне ящика, которые дают углубленный отпечаток, чаще всего прямоугольной формы, расположенный по центру и ориентированный по продольной оси. Примерно в это время на некоторых клеймах стали появляться цифры – номера рабочих, ответственных за выпуск данной партии.

Вообще процесс идентификации клейм иногда сродни скрупулезному детективному расследованию: из множества первоначальных версий на основании большого количества факторов выбирается одна наиболее логически обоснованная интерпретация. К сожалению, до нас дошло лишь несколько документов, где против названия завода и его местоположения рукой фабричного инспектора написаны буквы клейма. Поэтому при всей возможной фантазии очень трудно было догадаться, что «ПАВ» должно расшифровываться как «полковницы Авдотьи Воробьевой». Хотя определенные правила атрибуции клейм уже вполне сформировались в нашем сообществе.

– На клейме ставили только инициалы или фамилию заводчика?

– Необязательно. Иногда указывали название места расположения завода («Нева», «Мойка», «Ижора», «Щеглово»). Казенные заводы использовали герб Российской империи. А заводу потомственного генерал-майора от кавалерии Спечинского в качестве исключения и признания заслуг разрешили ставить клеймо в виде подковы, которая изображена к тому же на родовом гербе этого польского рода. Представляете, как выгодно можно продвигать свой товар, когда дом сложен из кирпича с символом удачи и счастья!..

Если считать всевозможные разновидности, то всего кирпичные заводы в Петербурге до 1917 года использовали свыше тысячи клейм. Самих предприятий было гораздо меньше, просто многие из них переходили по наследству, их продавали и покупали, они закрывались и открывались. Поэтому и клейма менялись достаточно часто. Кроме того, крупные заводы на протяжении своей работы использовали несколько видов клейм.

– После революции клейма исчезли?

– Во время нэпа некоторые артели и частные предприниматели продолжали их использовать, но затем на государственных заводах после их объединения в тресты остались в основном только безликие «КЗ» («кирпичный завод») с номером предприятия.

– А можно ли еще сегодня найти клеймо, которое будет неизвестно специалистам?

– В городе встретить что-то новое практически нереально, разве что какую-то неизвестную разновидность ранее обнаруженного. А вот в области, я уверен, еще возможны открытия.

Кстати, любопытная деталь: мне встречались случаи подделки старых кирпичей. Например, в прежние времена некоторые популярные «бренды» английских кирпичей имитировались на местном российском уровне заменой одной буквы в клейме, надписью другим шрифтом. .. Что касается современных подделок, то известны случаи изготовления кирпичей из современных материалов с клеймом, скопированным со старинного. Покупатель, не знакомый с фактурой старинного кирпича и не владеющий знаниями по способам нанесения клейма, вполне может принять такие подделки за подлинники.

Лучшие очерки собраны в книгах «Наследие. Избранное» том I и том II. Они продаются в книжных магазинах Петербурга, в редакции на ул. Марата, 25 и в нашем интернет-магазине.

Еще больше интересных очерков читайте на нашем канале в «Яндекс.Дзен».

Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 199 (7036) от 22.10.2021 под заголовком «Подкова на счастье».

Материалы рубрики

Что посмотреть в Череповце: историческая аптека и самоварные традиции

Участники новой программы «Что посмотреть в Череповце» побывали в самых новых музеях города.

Семья Серебряковых отправилась в музей-аптеку. В здании на Советском, 35а настоящая аптека работала больше 100 лет. Теперь здесь создан музей, рассказывающий об истории аптечного дела в Череповце, начиная с зелейных лавок.

Как развивалось аптечное дело, как сложно приходилось череповецким фармацевтам в военные годы, обо всем этом рассказывают экскурсоводы. А еще в музее много справочников, аптекарской посуды, устройств для изготовления лекарств — ведь раньше лекарства готовили индивидуально для каждого пациента.

В музее-аптеке сохранилась старинная довоенная
мебель.

«Тогда не было фармацевтической промышленности, все лекарства делали в аптеках, — рассказывает ученый секретарь Череповецкого музейного объединения Юлия Крутцова. — Обязательно ставилась фамилия фармацевта. Это было залогом качества лекарства».

Другие участники проекта — семья Поповых — отправились в музей «Благовещенская старина». Он находится в историческом особняке на улице Социалистической. Здание сохранилось с милютинских времен.

В начале XX века здесь было женское профессиональное училище. Девушек здесь учили грамоте и ведению хозяйства. Череповец тогда считался городом завидных невест — так писали в газетах того времени.

300+ самоваров выставлено
в музее «Благовещенская старина»

А еще сотрудники «Благовещенской старины» знают всё о самоварах, ведь на втором этаже особняка выставлена уникальная коллекция самоваров.

«Есть самовар магазинный или гостиничный. Брали его на пикник, на ярмарку. В гости можно было сходить со своим самоваром. Тяжеловато, но удобно. А в гостинице иногда кипяточек по номерам разносили… Есть у нас и небольшие самовары, которые назывались „тет-а-тет“, то есть на двоих. Это кабинетный вариант. А еще меньше — эгоист. Это самовар на одного, всего на три стакана. В путешествие хорошо брать», — рассказала экскурсовод Анастасия Швецова.

Подробнее о двух музеях — в программе «Что посмотреть в Череповце».

Проект выходит при поддержке правительства Вологодской области. Все выпуски смотрите на ютуб-канале информагентства «Череповец».

Наталья Гальперина

Шрифты для санскрита — Книги и онлайн курсы санскрита

1. Шрифты для транслитерации санскрита

Восточные шрифты связаны с проблемами. Не подозревая о них, даже имея правильный текст на входе, на выходе получите крякозабры, кашу или пустоту.

Провереных шрифтов для санскрита — считанные единицы. В Индии не подозревают даже о существовании современных шрифтов, да и что и говорить — они и по сей день верстают книги в Adobe PageMaker, реже Quark а не (отвратительном, но лучшем среди худших) в Adobe InDesign. Действительно мастера верстают в LaTeX, но только те, кто имеют математический бэкграунд.

«Кришнаитский» шрифт для транслитерации на основе кириллицы

Times New Roman Dev (скачать тут)
Кириллический шрифт, стилизованный «аля деванагари» («под санскрит»). То есть можно издать прабхупадовскую Бхагавадгиту.
ThamesM (скачать тут)
Сделан на основе курсивного Charter как замена более пошлому Times New Roman, однако до печати так и не дошел, остался невостребованным.

Шрифт-стилизация для кириллицы

Jaipur — редкая стилизация под деванагари, хотя некоторым навеивает мысли об армянском письме
DS Izmir — на каждом заборе в России, чересчур часто употребляем и тем самим изрядно надоел.

Архаичный шрифт для транслитерации на основе латиницы («почти-IAST»)

Times New Indologique
Шрифт страшен. Единственный, но весьма популярный использователь морально устаревшего шрифта — Н.П. Лихушина, откуда он проник и в изданиях Учебника санскрита В.А. Кочергиной 2017 г. и 2018 г, в «Избранных переводах буддийских сутр» и в обеих изд. «Легкого санскрита».
Его нельзя просто убить, ибо сконвертировав в юникод в неправильной последовательности получите испорченный текст, который потребует месяцев правки. Как правильно убить шрифт.

Академичиский шрифт («юникод») для транслитерации на основе латиницы («IAST»)

Charter Indologique — основной шрифт, им набран основной русский текст «Хрестоматии» Н.П. Лихушиной и «Учебник санскрита» Кочергиной 2015 г.
- Charis SIL — бесплатная разновидность Charter для лингвистов (скачать тут). Содержит лишь базовые знаки (комбинации диакритик, например, знак одновременно краткости и долготы не доступен)
Clarendon Dev — альтернатива Чартеру, им набраны слова в латинской транслитерации в Хрестоматии» Н.П. Лихушиной и в грамматике Макдонеля 1927 г.

Чартера и Кларендона достаточно для издания современной книги по санскриту на русском языке. Если речь о репринтах дореволюционных книг, тогда следует рассмотреть Old Standard и Helios, подражая старой стилистике.

Old Standard Indologique — для текста предисловий репринтов до 1917 г., альтернатива Чартеру «под старину», узкий шрифт с засечками. Подобным шрифто печатали филологические издания в XIX в.
Helios Indologique — рубленый шрифт для заголовков репринтов до 1917 г.
Titus Cyberbit Basic — предтеча Charis на основе Times, типографически небезупречен, но содержит разные редчайшие комбинации знаков. Имея Чартер и Кларендон необходимость в нем отпадает (скачать тут)

2. Шрифты для санскрита (деванагари)

Архаичный шрифт деванагари для записи классического санскрита (используют в Индии)

Единственное преимущество у данной группы шрифтов, которые следовало бы искоренить, но сделано это не будет, ибо шрифтовая культура в Индии крайне консервативна и находится в каменном веке, в том, что можно извлечь текст из PDF без потерь (ибо это изначально некий эрзац и для сохранности текста это, оказывается, ровно то, что необходимо). Текст, набранный на современном шрифте деванагари из PDF извлечь невозможно, он записан как каша.

Kruti Dev —
AriaDev2, ArialDev, CournDev — на свалку истории. (см.)
Sanskrit 1.2 —
Gudakesa 99 — реплика «французского» начертания шрифта деванагари («старый» стиль), статья о нем.

Современный шрифт («юникод») деванагари для записи разного санскрита

Sanskrit 2003 — распространенный обновленный шрифт на основе рисунка Sanskrit 1.2;
Siddhanta — тонкий плод фантазии современного каллиграфа, содержит оба начертания (из-за ограничений Windows это не один шрифт, а целое семейство шрифтов, в частности) шрифта деванагари с невероятным количеством лигатур («новейший» стиль). (скачать тут)

Gudakesa, Santipur, Jaini сделаны под старину. При этом Gudakesa до сих пор не сконвертирован в юникод в отличии от Santipur, который с 2014 г. даже дружит с InDesign.

Santipur OT — реплика «немецкого» начертания шрифта деванагари («новый» стиль). (скачать тут)
Jaini — стилизация под джайнскую рукопись (2 варианта, см. пример комбинации деванагарского Jaini и Charter в русском тексте ниже на карточке)

Конвертеры деванагари

Если имеете текст в транслитерации, а нужно получить текст на деванагари (или продублировать его).

Если имеете текст на деванагари, а нужно получить текст в транслитерации.

Если нужно преобразовать текст из одной транслитерации в другую (например, IAST в HK), тогда потребуются специальные скрипты, которые бесплатно можно скачать ниже.

для небольших отрывков внутри .doc файла

для массовой обработки текста без разметки (жирности, курсива, цветов)

Винтажные буквы ➡️ Конвертер винтажных букв

Старинные надписи. к генерировать новые шрифты для Instagram откройте платформу, напишите или вставьте фразу, просмотрите его в разных стилях, скопируйте отрывок с нужным шрифтом и вставьте текст в Instagram, Facebook, Twitter, Youtube, WhatsApp, Twitch, TikTok или любая социальная сеть. Есть и другие места, которые также предлагают эту услугу.

Поскольку Instagram Stories предлагает некоторые возможности, когда мы пишем описания, комментарии или сообщения, нет возможности, кроме шрифта по умолчанию.

Тем не менее, есть сторонние инструменты которые предлагают пользователям возможность публиковать сообщения из других источников. Продолжайте с нами, чтобы узнать больше об этой альтернативе и узнать, как используйте шрифты, которые делают ваши публикации более привлекательными, в данном случае Letras Vintage.

У Followers Online очень простая страница, только точная напишите свой текст чтобы узнать, как обстоят дела с пользовательскими шрифтами. Позже, просто скопируйте и вставьте в его Instagram.

Старинные надписи. Если вам нужно больше альтернатив для декорированного текста, просто нажмите «загрузить больше шрифтов». Варианты, которые появляются здесь, более случайны, немного отличаются от стандартных и объединяют ресурсы, которые имеют мало общего, смайлики и символы.

Отличие сайта в том, что на нем есть функция для создания самого шрифта. Щелкнув «Создай свой собственный шрифт», вы можете выбрать символы, которые будут соответствовать каждой букве алфавита.

[Винтажные надписи] ➡️ Как использовать собственные шрифты?

В Instagram и других социальных сетях используется шрифт, который лучше всего соответствует общему дизайну системы. Это часть единообразия, необходимого для визуального комфорта пользователей, просматривающих эти платформы.

— Винтажные надписи. Оказывается, есть способ добавить стилизованные буквы, которые на самом деле являются специальными символами, а также смайлики и другие символы. На практике они выглядят как пользовательские шрифты, но технически называются Символы Юникода.

Поскольку этот совет все еще нов для многих, он отличная возможность быть замеченным в социальной сети и кто знает, получить последователей В Instagram. Не говоря уже о том, что люди будут чувствовать любопытно узнать, как вам удалось таким образом преобразовать шрифт.

Поэтому некоторые классные инструменты для этих шрифтов в Instagram можно настроить биографию профиля или выделите части подписей к фотографиям и видео, которые вы публикуете. Это творческие способы улучшить вашу стратегию цифрового маркетинга.

Помня, что эти источники следует использовать экономно, в основном для выделить важные части например, название вашей компании, специальные предложения по публикациям для получения выгоды от продаж, заголовок текста или раздела и т. д.

Старинные надписи. Какими бы забавными они ни были, слишком частое их ношение может создать впечатление, что ваша учетная запись слишком случайна.

Но используйте шрифты индивидуально сбалансированный стандартный шрифт — это нормально, если они разборчивы и эстетически соответствуют вашему бренду Однако это очень важно для тех, кто использует Instagram в компаниях или влиятельных лицах.

Как изменить шрифт в соцсетях?

Старинные надписи. Мы научим вас шаг за шагом, все места этой темы проходят аналогичную операцию. Поэтому можно выбрать любой из них, и различия по этапам будут минимальными.

1. Откройте инструмент

Чтобы упростить процесс, мы рекомендуем использовать шрифты на том же устройстве, на котором вы получаете доступ к Instagram.

2. Напишите или вставьте свой текст

Второй шаг — написать или вставить в поле текст, в котором вы собираетесь применить настраиваемый шрифт.

Когда вы вводите или вставляете слова, появится список с вашим стилизованным фрагментом, написанным разными шрифтами. Если вам нужно больше альтернатив, просто нажмите «загрузить больше шрифтов».

3. Скопируйте текст желаемым шрифтом.

Помните, что в Instagram нет возможности редактировать источник. Что мы сделаем, так это сохраним последовательность символов, а затем перенесем их в нужное поле.

Поэтому выберите отрывок с тем источником, который вы хотите использовать, и используйте команду копирования на вашем устройстве.

4. Instagram, Facebook, Twitter, Youtube, WhatsApp, Twitch, TikTok или любая социальная сеть.

Теперь, когда ваш текст сохранен в буфере обмена вашего ПК или телефона, используйте команду вставьте биографию, описание, комментарий или сообщение.

Старинные надписи. Помните, что может возникнуть некоторая несовместимость символов Unicode. Таким образом, убедитесь, что фрагмент отображается так, как ожидалось И если да, отрегулируйте его, чтобы не удивлять своих подписчиков.

Наконец, мы рекомендуем вам выбрать один или два из этих шрифтов для частого использования, чтобы они особенность ваших сообщений.

Поэтому попробуйте использовать шрифты, чтобы улучшить внешний вид субтитров, которые вы пишете для изображений. Помните, что визуальная привлекательность в Интернете очень велика, и использование его в дословной части содержания привлечет больше внимания к вашему сообщению.

И не забывай используйте стилизованные буквы в биографии профиля, если вы сочтете это подходящим. Используйте эту функцию, чтобы привлечь не подписчиков, а также побудить тех, кто уже подписан на вас, совершить определенное действие.

Вам понравились наши советы по шрифтам для социальных сетей?

Легкие шрифты для ваших сообщений

После быстрой обработки он без проблем публикует оригинальные шрифты, которые становятся цифровые шедевры и получают тысячи лайков.

Однако, если вы не являетесь опытным художником-графиком и специальное программное обеспечение не является вашей сильной стороной, попробуйте наше приложение. Это современный конструктор, с помощью которого вы расширите свой охват в социальных сетях.

Будьте лаконичны и говорите, что хотите

Совершенству нет предела! Даже самые удачные моменты паузы можно бесконечно трансформировать, обретая новые стили. для Instagram.

Собираетесь опубликовать объявление или приглашение? Важное сообщение, красивое заявление, броский слоган или призыв к действию? Может быть, есть привлекательные шрифты, которые вы могли бы использовать в своей идее. Дизайнеры Followers Online уже создали избранную комбинацию шрифтов на все случаи жизни, поэтому просто нажмите на нужный вариант и введите информацию.

Вопросы и ответы

Сколько стоит творчество для создания шрифтов?

Абсолютно бесплатно!

Надо что-то устанавливать?

Существует Мобильное приложение для любого телефона и планшета на Android или iOS. В нем можно не только разместить текст на фото, но и реализовать все, что есть в версии для ПК.

❤️ Винтажные надписи

Старинные надписи. Вы когда-нибудь задумывались, как пользователи включают Избранные источники в их социальных сетях? Если вы интересовались Instagram, Twitter, Fb, WhatsApp или Tik Tok среди других, вы знаете, что у него не так много альтернатив, когда дело доходит до настройки писем, поскольку биография, комментарии, подписи и т. д. иметь шрифт по умолчанию.

Нет возможности настраивать и редактировать их, делая их более эстетически интересными, в соответствии с вашими интересами, просто расслабься! Вы все еще можете использовать винтажные надписи приятным и привлекательным способом преобразователь.

🚀 Винтажные буквы, шрифты и гарнитуры

Используйте старинные надписи. Ты можешь сделать шрифты, гарнитуры, буквы, символы и символы уникально для заголовков ваших социальных сетей.

Теперь пришло время заняться чем-то другим, тебе не кажется? Настройте биографию профиля или улучшите части подписей к изображениям и видео, которые вы публикуете.

В различных социальных сетях используется шрифт, который лучше всего соответствует общему дизайну системы. Это часть необходимого единообразия для визуального благополучия пользователей, просматривающих эти платформы.

Оказывается, есть способ вставить текст адаптирован для копирования и вставки которые действительно являются уникальными персонажами, а также смайликами и другими символами. Технически они обозначаются как Символы Юникода.

🎯 Винтажные буквы для копирования и вставки

Старинные письма для копирования и вставки. Подводя итог, можно сказать, что с генератором букв вы не получаете шрифтов как таковых, если они являются символами Юникода.

𝔖𝔢𝔤𝔲𝔦𝔡𝔬𝔯𝔢𝔰 𝔒𝔫𝔩𝔦𝔫𝔢

𝓢𝓮𝓰𝓾𝓲𝓭𝓸𝓻𝓮𝓼 𝓞𝓷𝓵𝓲𝓷𝓮

𝕊𝕖𝕘𝕦𝕚𝕕𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕆𝕟𝕝𝕚𝕟𝕖

🅂🄴🄶🅄🄸🄳🄾🅁🄴🅂 🄾🄽🄻🄸🄽🄴

🆂🅴🅶🆄🅸🅳🅾🆁🅴🆂 🅾🅽🅻🅸🅽🅴

Ⓢⓔⓖⓤⓘⓓⓞⓡⓔⓢ Ⓞⓝⓛⓘⓝⓔ

🍦 ⋆ 🍌 🎀 𝒮𝑒𝑔𝓊𝒾𝒹💍𝓇𝑒𝓈 🌞𝓃𝓁𝒾𝓃𝑒 🎀 🍌 ⋆ 🍦

🐧 ♩ ѕ𝓔𝔤ｕί𝔡𝓸г𝓔𝓼 𝓞 ภ ˡ𝐢ℕє 😈♚

(-_-) ᔕ 乇 ᵍ𝓊 เ 𝓓Ⓞг𝓔𝐬 𝐎𝓷ℓⒾŇ𝐞 (-_-)

. • ♫ • ♬ • Ｓ𝔼Ｇ𝓾𝓲ᵈ𝓸𝐫Ⓔs 𝕠𝓝𝔩ι ภ € • ♬ • ♫ •.

✍ Конвертер винтажных текстов песен

→ Код Unicode: что это такое?

Что такое Юникод? Это Международный стандарт что позволяет компьютерам (и другим устройствам) воспроизводить и использовать текстовые символы из любой системы письма.

Unicode был разработан для справиться с препятствием, вызванным чрезмерным существованием кодовых наборов. С самого начала программирования разработчики использовали свои языки, поэтому перенос текста с одного компьютера на другой часто приводил к потере информации.

Unicode приложил огромные усилия в XNUMX-х годах, чтобы создать единичный набор символов охватывающий всю систему письма. Укажите уникальный номер для каждого символа, независимо от платформы, программы и языка.

El Стандарт Unicode может представлять шрифты и символы используется на любом языке.

Таким образом, с этим генератором винтажных букв не создавайте шрифты, используйте Символы Unicode что вы можете использовать в Instagram, Twitter, Pinterest, Fb, Tumblr, WhatsApp, TikTok…

Генератор 🔥 Винтажные буквы

Наше приложение работает в любой социальной сети. Это очень просто, и вы можете использовать его сколько угодно раз.

Введите любой текст в поле, и генератор изменит шрифты скопировать и вставить в вашей биографии, подписи, рассказах и т. д. И сделайте свой профиль оригинальным и неповторимым.

Книги старины глубокой – подделка! Доказательство и обоснование ( ОКОНЧАНИЕ)

Книги старины глубокой – подделка!

Доказательство и обоснование

8 января 2016 г. 14:35:07

При таких обстоятельствах, разумеется, возникают законные подозрения в подлинности этой и других рукописных книг, относящихся к допечатному периоду. Стоит пристальнее вглядеться, чем и как могли это всё написать. Поэтому обратимся к специалистам по старым рукописным шрифтам.

Существует замечательная книга «Рукописный шрифт»; учебное пособие для студентов полиграфических и художественных вузов, автор Н.Н. Таранов; Львов, издательство «Высшая школа» 1986 г. (далее выдержки из этого источника).

Она даёт исчерпывающую информацию по основным 18-ти рукописным шрифтам, начиная с римских, европейских и заканчивая славянскими. Описаны перья, которыми всё это пишется, для каждого шрифта даны особенности написания, углы наклона пера.

И это не всё — в каждом случае показан образец реального исторического документа, написанного данным шрифтом, дана крупная текстура, где тщательно прорисованы все буквы с особенностями, и обязательно приведён дукт, т.е. способ написания, в котором прорисованы очерёдность и направление написания линий в каждой букве.

Прочитав эту книгу, я осознал, что создание рукописного текста — это достаточно трудоёмкий, но хорошо отработанный процесс, который сформировался не просто так. А под влиянием определённых требований. Рукописный текст, прежде всего, должен бытьчитаемым. Поэтому знаки обязаны быть хорошо узнаваемыми, располагаться по возможности ровно и с ритмичным шагом, чтобы не нарушать скорость восприятия текста.

Для того, чтобы каждый раз не изобретать велосипед, в разное время были разработанышрифты, устанавливающие способы написания букв. Для шрифта тоже есть свои требования. Если он рукописный, то должен выполняться с наименьшими трудозатратами со стороны писца, учитывая возможности писчего инструмента и материала. При этом, конечно, он должен выглядеть красиво и легко читаться.

Вот, например, как показан Рустический (Римский) рукописный шрифт.

Реальный образец шрифта,

дукт шрифта и

его текстура.

А вот выдержки из его описания:

«Новый вид книжного письма возник как результат подражания скоростным шрифтам, применявшимся для написания объявлений и вывесок. Под влиянием быстроты письма и от применения ширококонечного пера, установленного под углом 45-90 град… Характерной чертой капитального рустического шрифта является наличие тонких вертикальных и широких горизонтальных штрихов, что обусловлено большим углом письма…»

Всё логично и обоснованно. И так со всеми шрифтами, кроме славянских. Как же якобы писали у нас на Руси? В нашем случае Остромирово Евангелие написано шрифтом, который называется «устав». В книге приведена его текстура

и исторический образец.

А вот дукта (способа написания) вообще нет. Почему, становится ясно из описания:

«Древние славянские книги написаны крупным шрифтом — уставом, который выглядит на странице очень величественно. В написании это был сложный и тяжёлый шрифт… Для начертания буквенных знаков устава угол письма необходимо постоянно изменять, поэтому следует говорить не о писании букв, а об их рисовании. Даже основные штрихи некоторых букв имеют различную ширину.

Буквы р,ф,у имеют очень тонкие основные штрихи, для начертания которых следует поворачивать перо под углом 45-60 град. В буквах о,с,м,ю и других нужно изменять угол пера при написании некоторых элементов. Для устава характерно наличие тонких засечек в основных и некоторых дополнительных штрихах букв, которые выполняются путём дорисовывания кончиком пера… (т.е. искусным художественным подкрашиванием каждой буквы).

Треугольные окончания некоторых букв можно выполнять путём дорисовывания кончиком пера или делая поворот пера. Проведя штрих, перо следует повернуть вправо или влево, при этом одна сторона пера остаётся неподвижной, а другая описывает дугу… (интересно, что никакой дуги в образцах и текстуре устава мы не видим, везде треугольники с прямыми сторонами). Рисунки букв Н и И очень похожи… Сложной по начертанию является буква М… Текст, написанный уставом, трудночитаем…»

Ну и какой здесь может быть дукт? Авторы пособия просто не могут графически стрелками показать, как конкретно писалась каждая буква, ведь при этом рука не имела постоянный наклон, а совершала сложные повороты и наклоны, с периодическим дорисовыванием.

Это какое-то наваждение. Почему опять у нас всё не как у людей? У всех рукописные шрифты разработаны для писания, и только у нас для рисования. Снова наших предков хотят выставить недочеловеками и мазохистами. Но давайте подведём итоги, может проблема вовсе и не в нас?

Итак, рукописные книги допечатного периода на Руси написаны уставом (позже полууставом и т. д.). В написании это был сложный и тяжёлый шрифт, а именно:

· буквы не писались, а рисовались;

· засечки и треугольные окончания выполнялись дорисовыванием;

· сложной по начертанию являлась буква М;

· текст, написанный уставом трудночитаем;

· рисунки букв Н и И очень плохо различимы.

Вывод: устав, в отличие от всех остальных (неславянских) шрифтов, совершенно не удовлетворяет требованиям, предъявляемым к рукописным шрифтам, поскольку он трудно пишется и при этом трудно читается. При таких недостатках совершенно безразлично, насколько величественно всё это выглядит. Он непригоден для технологии рукописного текста.

Разве непонятна разница между техничным писанием и искусным рисованием? Если переписка Евангелия готическим шрифтом займёт 1-1,5 месяца, то рисование уставом 10-12 месяцев. Таким шрифтом можно вымучить несколько книг, но в здравом рассудке нельзя применять его веками.

Шрифт устав — это не величественный шедевр, а просто бездарная подделка под старину. Подделкой являются и все книги, написанные им.

Необходимость и способы подделки рукописных шрифтов

Буквально пару лет назад депутат Госдумы от КПРФ Виктор Илюхин (светлая ему память) вытащил на свет божий грязную историю о подделке документов второй мировой войны. В частности, речь шла о Катыни и расстрелянных польских офицерах, а в общем — о целой лаборатории, в которой десятилетиями кипела работа по созданию ложной истории СССР в виде писем, приказов, распоряжений и т.д.

Работали специалисты государственного масштаба, с обеспечением по высшему разряду. Впрочем, и теперь, скорее всего, работают. Видимо, мы плохо представляем масштаб деятельности этой лаборатории, поскольку всего через несколько месяцев после намёка на её разоблачение, Виктор Иванович Илюхин скоропостижно скончался.

Как только оккупационная власть начинает перекраивать под себя историю, появление подобной лаборатории неизбежно. Ведь люди просто так не поверят, требуются доказательства. А самым простым и эффективным доказательством несуществующих событий является подложный документ.

В случае с нашими рукописными книгами всё то же самое. Была оккупационная власть приПетре 1. Был заказ на переписывание истории. Были приглашённые специалисты Байер, Шлёцер, Майер. В это время (18 век) разными сложными запутанными способами общественности было подкинуто множество якобы древних письменных источников, на которых и была построена подложная история. Остромирово Евангелие как раз из их числа. Как же можно сомневаться в существовании лаборатории по подделке исторических документов при тогдашней академии наук?

Возникает вопрос: зачем при этом изобретать несуществующий шрифт? Разве не достаточно просто исказить или подделать уже существующие старинные документы? Но здесь всё вполне рационально.

Масштаб подделки строго соответствует масштабу искажения истории, и мы ещё даже не полностью осознаём его. Вероятно, всё было переиначено настолько радикально, что оригинальные древние документы легче было уничтожить полностью, чем изменить. Это собственно и происходило (массовое изъятие и уничтожение книг при Петре 1).

Требовалось скрыть факт недавнего единства всемирной культуры (речь, письменность), и того, что именно русская культура лежала в её основе. Чем древнее оригинальные тексты, тембольше сходства обнаружит любознательный исследователь. Поэтому настоящие шрифты для подделки не годились. Вспомните, сколько раз переделывали свои иероглифы китайцы, пока они не перестали быть похожи на наши руны.

А как создать поддельный рукописный шрифт? Чем вообще отличаются шрифты?

Существенными отличиями является угол наклона пера, который даёт разную толщину линий, и форма засечек. На рисунке вы видите 30 различных видов засечек.

Это украшение шрифта. Все они получаются коротким, однозначным движением ширококонечного пера. Интересно, что среди них вы не найдёте треугольных засечек «устава».

Ведь, как мы уже поняли, простым движением пера такие засечки не получаются. Почему же фальсификаторы использовали именно такой элемент?

Дело в том, что в нашем родном орнаментальном творчестве (например, резьба по камню) использовалась буквенная вязь.

Сложная, изящная, насыщенная информацией, подобно современным ребусам, она просто восхищает.

Эти треугольные засечки взяты оттуда, для того, чтобы наша родовая память хоть чуть-чуть откликалась при чтении поддельного шрифта. Но вязью не писали целые книги, поэтому там такой элемент вполне допустим, а в рукописном шрифте — это нелепость.

Также для вязи характерно произвольное изменение толщины линий, ведь это один из способов заполнения узора. И подражая этому, в «устав» ввели переменную толщину линий букв, что для рукописного шрифта ужасно неудобно. В общем, долго не заморачивались, просто содрали с наших орнаментов часть элементов и назвали это «уставом». А потом нарисовали столько «древних» книг, сколько смогли. Видимо, уже рисуя подделки своим уставом, фальсификаторы сообразили, какое неудобище сотворили. И постепенно перешли на упрощённый полуустав.

Рукописные книги написаны ради последней страницы

Техника мошенничества за прошедшие века принципиально не изменилась. Как тогда, так и сейчас фокусники и мошенники работают по одному принципу — отвлечение внимания. Так и здесь. Написана целая книга. Содержание её привлекательно, но не имеет практического значения, это просто красочно оформленные выдержки из евангелия. А самое важное написано в маленькой, но очень содержательной приписке на последнем листе книги:

«Начал же я его писать в году 6564-м. а окончил в 6565-м. Написал же я Евангелие для раба Божия, названного в крещении Иосиф, а по мирскому Остромир, который был свойственником князя Изяслава. Князь же Изяслав тогда владел обеими областями — отца своего Ярослава и брата своего Владимира. Сам князь Изяслав управлял престолом отца своего Ярослава в Киеве, а престол своего брата он поручил управлять своему свойственнику Остромиру в Новгороде…» (Перевод Н.Н. Розова)

Это называется краткая историческая справка с точной датировкой событий. Причём дана эта справка не в настоящем времени, от лица очевидца этих событий, а в прошедшем, именно, как историческая справка (рассчитываем на адекватность перевода Н.Н. Розова). И это вовсе не единичный случай энтузиазма отдельного писца:

«Примечательно, что все наиболее ранние датированные славянские рукописи были созданы восточными славянами. Кроме Остромирова Евангелия 1056-1057 гг. это Изборник Святослава 1073 г., Изборник 1076 г., Архангельское Евангелие 1092 г., Служебные минеи 1095-1097 гг. Факт сам по себе примечательный. Именно древние восточные славяне стремились запечатлеть время создания крупного памятника, а это связано, безусловно, с исторической организацией мышления, с особым чувством времени… Послесловие Остромирова Евангелия — образец трансформации на русской почве традиционных приписок византийских книгописцев, включавших два обязательных элемента — восхваление заказчика книги и нижайшую просьбу к читателю простить переписчика за ошибки и исправить их…»

(Доктор филологических наук, профессор Новосибирского государственного университета, учитель словесности Православной Гимназии во имя Преподобного Сергия Радонежского Л. Г. Панин; журнал «Историковедение в школе», 2007 г., №2(5)).

Вот так. По традиции требовалось похвалить заказчика книги, то есть увековечить его память (зря что ли деньги платил), да извиниться за неточности. И всё. Но «наши переписчики» дружно и разительно отличаются от переписчиков всего мира. Мало того, что им нравится годами рисовать буквы вместо обычного письма, их ещё и распирает «историческая организация мышления» да «особое чувство времени».

Разумеется, наши предки не страдали странными психическими расстройствами, и не могли вести себя так неадекватно. Иначе нашего государства давно бы уже не существовало на карте мира. Очевидно, что все эти исторические справки, не имеющие отношение к тексту книги,это и есть суть подлога, организованного лабораторией по подделке документов при Петровской академии наук.

Заключение

Подведём итоги. Всё человечество в очередной раз обманули, рассказывая о распространённой практике переписывания книг вручную на протяжении тысячелетия до изобретения технологии книгопечатания. В действительности сама форма книги была изобретена только после изобретения технологии печати.

Исказители истории вынуждены рассказывать такие байки, поскольку некоторые реальные фрагменты нашего прошлого отнесены ими почти на тысячелетие в прошлое. Однако, признанные письменные доказательства этих событий имеют форму книг, например, Коран.

Нас, русов, обманули особо нагло, практически полностью скрыв существовавшую у нас в допечатный период развитую систему письменности, которая состояла из различных по назначению и написанию символов и, тем более, шрифтов. Таким образом скрыли то, что наши руны стали основой, египетского и китайского письма.

Например, китайская Книга Перемен написана загадочными гексаграммами, которые в действительности ни что иное, как специальная система записи чертами и резами, бытовавшая на руси. А нам-то рассказывают, что черты и резы это когда незадачливый славянин на стене гвоздём царапает. Вместо всего этого богатства нам придумали ущербный рукописный шрифт «устав», которым и нарисовали наше «древнее прошлое» в количестве пары десятков книг.

Произошло это безобразие не раньше 18 века, когда подмена нашего прошлого с использованием поддельных текстов была поставлена на научную основу и организована с государственным размахом. Паразиты действуют привычными методами.

С таким же масштабным подходом к подмене нашего прошлого мы столкнулись пару лет назад, когда произошла утечка информации о специальной лаборатории, занимающейся подделкой документов времён Второй Мировой войны. Депутат государственной думыВиктор Иванович Илюхин поплатился тогда своей жизнью за обнародование этих сведений.

Скандал замяли, и что происходит там сегодня, мы не знаем. Поэтому расслабляться нам рано. Очень может быть, что скоро мы увидим новые «подлинные» документы, касающиеся времён перестройки и даже двухтысячных годов, согласно которым, мы опять ущербные и кому-нибудь пожизненно должны.

Алексей Артемьев.

Источник

Алфавит, шрифт, начертание — Теория

Страница 1 из 3. Список глав

Продолжаем публиковать цикл статей о шрифтах и алфавитах, но здесь речь пойдет немного об истории шрифтов. Затронуты темы возникновения различных начертаний знаков латинского алфавита, церковно-славянская азбука и гражданский шрифт Петра Первого. А на последней странице сравнительные таблицы шрифтовых начертаний в разных языках. Статья будет интересна в первую очередь полиграфистам, имеющим желание расширить свои знания по теме шрифтового искусства.

Очередная статья о шрифтах и алфавитах, но здесь речь пойдет немного об истории шрифтов. Затронуты темы возникновения различных начертаний знаков латинского алфавита, церковно-славянская азбука и гражданский шрифт Петра Первого. А на последней странице сравнительные таблицы шрифтовых начертаний в разных языках. Статья будет интересна в первую очередь полиграфистам, имеющим желание расширить свои знания по теме шрифтового искусства.

Латинский шрифт

Латинский шрифт — это старое производственное название одной из стандартных гарнитур, а также наименование шрифтов, построенных на латинской графической основе. Термин «латинский шрифт» иногда противопоставляется термину «готический шрифт».

Римский капитальный шрифт (рис.1) является родоначальником всех всех современных латинских шрифтов. Отличаясь простотой форм, он одновременно может быть классическим образцом красоты и изящества очертаний букв.

Рисунок 1, 2, 3.

Подобные шрифты, высекавшиеся долотом на камне или мраморе, называются монументальными. На рисунке приведены уменьшенные и схематические, т.е. силуэтные, а не объемно-рисованные фрагменты: сверху — высеченная надпись на колонне Таяна в Риме, снизу — надпись на мраморной доске времен императора Адриана. Монументальный шрифт, в рукописном виде уже несколько измененный, встречается в старинных рукописях (рис.2). Это так называемый рукописный римский капитальный шрифт. Как тот, так и другой шрифт, — маюскулы, т.е. шрифты, состоящие из прописных букв. Наряду с этими шрифтами существовал и римский курсив — скорописное письмо.

Позднее капитальный шрифт претерпел изменения — они вносились переписчиками книг. Возник так называемый унциальный шрифт (рис.3). Буквы закруглились, что явилось следствием применения кисти или тростникового пера. Буквы приобрели утолщения от нажима пера и некоторые из них уже писались с концами, выступающими за верхнюю или нижнюю линию строки. В некоторых буквах уже наметился переход к строчной форме письма — к строчным буквам, т.е. к минускулу.

Из унциального письма образовался полуунциальный рукописный шрифт (рис.4), представляющий собой слияние унциального письма с римским курсивом. Буквы явно приобрели минускульную форму, причем выступающие концы некоторых букв еще больше удлиннились.

Рисунок 4, 5, 6

С 9 по 13 века в западноевропейских странах господствующим стал каролингский шрифт (рис.5) — титульные маюскульные шрифты и минускульный шрифт из рукописных библий, получивший свое название от династии Каролингов. По сравнению с унциальным шрифтом многие буквы здесь упростились, что объясняется ускоренным их написанием. Буквы приобрели большую округлость, а выступающие штрихи значительно удлиннились и приобрели орнаментальную форму.

В 10-12 вв. наметился переход к котическому шрифту. С этого времени в рукописных книгах встречаются уже буквы с заостренными концами (рис.6). Вначале заострения встречались лишь в верхних соединительных штрихах, но позднее стали заострять и нижние концы основных штрихов.

Готический шрифт — название шрифтов, возникших на латинской графической основе, но с угловатыми ломаными контурами. На рисунке 7 сверху — итальянский и французский готические рукописные шрифты, снизу — немецкий готический печатный шрифт печатни Гутенберга.

Рисунок 7, 8. Готические шрифты. Фрактура.

С изобретением книгопечатания готический шрифт претерпел ряд видоизменений (рис.8). Возник полуготический печатный шрифт с более округлыми очертаниями, из которого образовался швабский шрифт. В 16-м веке появился так называемый фрактурный шрифт (фрактура), который с тех пор стал национальным печатным шрифтом немцев. Прописные и строчные буквы готического шрифта из фрактуры естественным путем образовались из рукописного каролингского шрифта.

Антиква-шрифты появились в 14-15 вв. и произошли не прямо от каролингского шрифта, как готический и фрактурный. Прописные буквы этих шрифтов произошли непосредственно от римского капитального, а строчные буквы имеют в основе этот шрифт, причем округлость своих очертаний заимствовали у каролингского шрифта. Постепенно в Европе антиква-шрифты вытеснили готический шрифт, который лишь в частичном употреблении сохранился только у немцев.

Европейские книгопечатники создали замечательные шрифты антиква, из которых укажем на следующие (рис.9): 1 — шрифты Мануция; 2 — шрифт Дидо; 3 — один из современных шрифтов-антиква.

В течение столетий антиква-шрифты претерпели многие видоизменения. Однако и до настоящего времени римский капитальный шрифт является одним из лучших, классических образцов шрифтов.

Далее глава о славянском шрифте.

Глава 2: «Славянский шрифт»

Тэг:

старинных шрифтов | FontSpace

Загрузить

Темный режим
Помощь Войти

Присоединиться бесплатно

Шрифты
Стили
Коллекции
Генератор шрифтов
(͡ ° ͜ʖ ͡ °)
Дизайнеры
Материал

Связанные стили

Каллиграфия
Необычный
Скрипт
Рукописный ввод
Симпатичный
Пишущая машинка
Serif
Свадебный
Элегантный
Декоративный
Плакат
Гранж
Типографика
Старый
Проблемный
Викторианский
Необработанный
Дисплей
Заголовок
Размытый
Неформальный
Блеклый
Журнал
Класс sic
1900S
Корродированный
Декоративный
Деревенский
Вывески
Рекламный
Возраст

Коммерческое использование

-9000 Сортировать по

Популярные
В тренде
Новейший
Имя